第1375章 输出和收获
第1375章输出和收获
接下来的几天里，周至就在荣宝斋修复画作，中间还用“引火烧铅”法，为荣宝斋修复了一幅珍贵的画作，易元吉的《檞叶双猿图》。
易元吉是北宋画猿猴的名家，所画的猿猴生动逼真，呼之欲出，当时就已经名动天下，无数名人纷纷作诗赞赏。
比如黄庭坚有《易生画赞》，秦观有《观易元吉獐猿图歌》，张来有《獐猿图》，刘挚有《易元吉画猿》，都是看了他的画作之后留下的诗歌。
甚至在整个古代绘画史上，评论家们将獐猿画看做易元吉的“专工”，认为“世俗之所不得窥其藩”，别人怎么画都达不到他的级别。
獐猿就是白颊长臂猿，这种猿猴的特点就是通身漆黑，而脸部除了头顶，手足，却被白毛覆盖，异常可爱。
宋画中表现这些部位所用的颜料就是白铅，经过多年收藏，白铅已经变作了黑铅，獐猿脸部细节已经无法分辨，黑乎乎一团，难看至极。
而内扣边镶还有一个大好处，那就是这种方式带来的边缘强度，要远比拼接押边的强度要高，对这一点，周至的手法就无能为力了。
荣宝斋的大师傅们对周至也是既惊且爱，因为这娃就是一个怪物，荣宝斋的部门分为了好些个，这娃竟然，好像，能够，每个部门都站得住脚！
唯一的缺陷，应该就是有点奢侈，对材料有些浪费了。
除了装裱修复这样的“本质工作”以外，这娃竟然精通书画和瓷器两种鉴藏，此外对于竹木牙角玉等杂项文玩也颇内行，甚至连纸、墨、绢、锦这些冷门的鉴藏门类，都是鉴藏高手。
这个技术已经失传了多年，不过外行看热闹，内行看门道，见识过周至对蜀大宋代佛像绘画和明代古画的修复技艺之后，荣宝斋的几位装裱高手立刻就将上面的铅色返白技术与点火烧铅的古法联想了起来，认为非此法绝不可能修复得如此自然。
所以这孩子他就不是什么装裱师傅，而是更像古代文人那样，因为喜爱而涉足陶瓷创作，戏剧创作，甚至制香，制茶，因为自身修养和品位都到了，然后直接把相关的行业都带得提升了起来。
当然了，除了瓷器另外算一类，剩下的你也可以说和书画修复装裱有相当的关联关系，但是也从来没有听说过这一行有什么人，能够将这些通通搞到通透明白的。
这个铅色的变化更加吓人，当白铅变成黑铅后，原本鲜亮的印文就变成了一种恶心的介于巧克力和沥青之间的油色，要多难看有多难看。
虽然在某些方面还有不足，但是架不住这孩子好学，而且还是因为自身修养和品位都已经到了，一发问就必然是关键或者穿筋过脉的细节。
比如修复和复制字画经常用到的双勾法，周至的水平本身都已经到了专家级，所在意的只是扬派和京派的那一点点区别，还有就是荣宝斋在多年工作当中积累下来的丰富的经验，简单的问题周至压根不会问，大师傅们也休想通过糊弄的方式将他打发掉。
虽然周至可以发挥扬工“镶缝平正、拼花相应、转边整齐”的特点来弥补，可以做到边缝拼接的天衣无缝，但是那也只是外观上的弥补。
现在的《檞叶双猿图》已经修复一新，荣宝斋当真财大气粗，直接用了一幅明代丝绢，以“内扣边镶”的形式，作为《檞叶双猿图》的装裱形制。
当然了，这段时间里周至也不是“纯输出”，荣宝斋是什么地方？是集收藏，鉴定，修复，仿制，销售于一体的主营艺术品的大单位，它的藏品实力好多省级博物馆都拍马难及。
要不然为何跟着他们学几天，差不多可以当被二老辅导几年？
其实真正的原因，是周至在二老和四表舅的悉心培养下，对于收藏鉴定修复的功夫，都已经接近大成，很多地方，差的仅是对窗户纸的那轻轻一点。
这里的专家随意漏一点给周至，都足以让他受用不尽了。
更何况荣宝斋承了人家这么大的人情，《檞叶双猿图》是北宋传下来的物件儿，这样的东西不管放在哪里都是镇馆之宝，以前模糊肮脏的画面现在被修复得勾画清晰，焕然一新却依旧古意盎然，几位大师傅私下评定，认为已经不差当年郑竹友的水平。
这是近日首都书画收藏界比较轰动的大事儿，每天都会有不少大佬上门，来荣宝斋观摩这张重要藏品的修复进程。
即便等到修复完毕，每日来观摩的人也是络绎不绝。
在古代，这也是最昂贵的一种装裱方式。
古画修复界这个圈子说大也不大，每個省的高手最多也就一两个，就这还得排除掉西北西南多省和自治区，因此周至在苏州博物馆用点火烧铅法修复《茹叶瑞香蜻蜓图》和《春山图》，以及在蜀大博物馆修复《春山吟哦图轴》的视频录像，很快也传到了简常春这里。
同样的问题还出现在双猿的手足部位。
而这样的功夫，对荣宝斋的大师傅们来说简直不要太轻而易举。
这些印章里的成分主要是丹汞，也就是朱砂，成分是硫化汞，然而古人提取的丹汞成分不纯，里面同样含有铅的成分。
所谓“内扣边镶”，就是用一幅完整的织品，将中间抠空，以剩下的部分作为边框，使用在装裱之上的做法。
这一点又让大师傅们痛并快乐着，因为但凡是这样的问题，解释起来往往是一大篇的题目，需要花费很大的耐心和精力才解说得清楚。
这样装修的好处不言而喻，那就是整个绫锦的边框是一个整体，图案也就同样是一个整体，视觉效果当然会比四条拼接的押边漂亮得多。
二老其实正是因为把握到了周至的修为进境，才将他送到这里来接受教育，这些却又是周至一时还理解不到的良苦用心了。
周至甚至因此产生了一种错觉，那就是荣宝斋的大师傅们的教学水平极高，甚至比王老爷子和启老爷子的水平还要高。
还有就是画上的收藏章也出了问题，北宋人没有用朱印的习惯，但是架不住后人往这般珍品古画上猛盖。
何况人家还送了祖师爷著述的两部抄本，大师傅们现在都在争着传抄，先就落下了两份大人情，人家有问题，怎好不尽心尽力地解答？
何况除了这些，这娃还是荣宝斋的“VIP”，大客户。
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接下来的几天里，周至就在荣宝斋修复画作，中间还用“引火烧铅”法，为荣宝斋修复了一幅珍贵的画作，易元吉的《檞叶双猿图》。
易元吉是北宋画猿猴的名家，所画的猿猴生动逼真，呼之欲出，当时就已经名动天下，无数名人纷纷作诗赞赏。
比如黄庭坚有《易生画赞》，秦观有《观易元吉獐猿图歌》，张来有《獐猿图》，刘挚有《易元吉画猿》，都是看了他的画作之后留下的诗歌。
甚至在整个古代绘画史上，评论家们将獐猿画看做易元吉的“专工”，认为“世俗之所不得窥其藩”，别人怎么画都达不到他的级别。
獐猿就是白颊长臂猿，这种猿猴的特点就是通身漆黑，而脸部除了头顶，手足，却被白毛覆盖，异常可爱。
宋画中表现这些部位所用的颜料就是白铅，经过多年收藏，白铅已经变作了黑铅，獐猿脸部细节已经无法分辨，黑乎乎一团，难看至极。
而内扣边镶还有一个大好处，那就是这种方式带来的边缘强度，要远比拼接押边的强度要高，对这一点，周至的手法就无能为力了。
荣宝斋的大师傅们对周至也是既惊且爱，因为这娃就是一个怪物，荣宝斋的部门分为了好些个，这娃竟然，好像，能够，每个部门都站得住脚！
唯一的缺陷，应该就是有点奢侈，对材料有些浪费了。
除了装裱修复这样的“本质工作”以外，这娃竟然精通书画和瓷器两种鉴藏，此外对于竹木牙角玉等杂项文玩也颇内行，甚至连纸、墨、绢、锦这些冷门的鉴藏门类，都是鉴藏高手。
这个技术已经失传了多年，不过外行看热闹，内行看门道，见识过周至对蜀大宋代佛像绘画和明代古画的修复技艺之后，荣宝斋的几位装裱高手立刻就将上面的铅色返白技术与点火烧铅的古法联想了起来，认为非此法绝不可能修复得如此自然。
所以这孩子他就不是什么装裱师傅，而是更像古代文人那样，因为喜爱而涉足陶瓷创作，戏剧创作，甚至制香，制茶，因为自身修养和品位都到了，然后直接把相关的行业都带得提升了起来。
当然了，除了瓷器另外算一类，剩下的你也可以说和书画修复装裱有相当的关联关系，但是也从来没有听说过这一行有什么人，能够将这些通通搞到通透明白的。
这个铅色的变化更加吓人，当白铅变成黑铅后，原本鲜亮的印文就变成了一种恶心的介于巧克力和沥青之间的油色，要多难看有多难看。
虽然在某些方面还有不足，但是架不住这孩子好学，而且还是因为自身修养和品位都已经到了，一发问就必然是关键或者穿筋过脉的细节。
比如修复和复制字画经常用到的双勾法，周至的水平本身都已经到了专家级，所在意的只是扬派和京派的那一点点区别，还有就是荣宝斋在多年工作当中积累下来的丰富的经验，简单的问题周至压根不会问，大师傅们也休想通过糊弄的方式将他打发掉。
虽然周至可以发挥扬工“镶缝平正、拼花相应、转边整齐”的特点来弥补，可以做到边缝拼接的天衣无缝，但是那也只是外观上的弥补。
现在的《檞叶双猿图》已经修复一新，荣宝斋当真财大气粗，直接用了一幅明代丝绢，以“内扣边镶”的形式，作为《檞叶双猿图》的装裱形制。
当然了，这段时间里周至也不是“纯输出”，荣宝斋是什么地方？是集收藏，鉴定，修复，仿制，销售于一体的主营艺术品的大单位，它的藏品实力好多省级博物馆都拍马难及。
要不然为何跟着他们学几天，差不多可以当被二老辅导几年？
其实真正的原因，是周至在二老和四表舅的悉心培养下，对于收藏鉴定修复的功夫，都已经接近大成，很多地方，差的仅是对窗户纸的那轻轻一点。
这里的专家随意漏一点给周至，都足以让他受用不尽了。
更何况荣宝斋承了人家这么大的人情，《檞叶双猿图》是北宋传下来的物件儿，这样的东西不管放在哪里都是镇馆之宝，以前模糊肮脏的画面现在被修复得勾画清晰，焕然一新却依旧古意盎然，几位大师傅私下评定，认为已经不差当年郑竹友的水平。
这是近日首都书画收藏界比较轰动的大事儿，每天都会有不少大佬上门，来荣宝斋观摩这张重要藏品的修复进程。
即便等到修复完毕，每日来观摩的人也是络绎不绝。
在古代，这也是最昂贵的一种装裱方式。
古画修复界这个圈子说大也不大，每個省的高手最多也就一两个，就这还得排除掉西北西南多省和自治区，因此周至在苏州博物馆用点火烧铅法修复《茹叶瑞香蜻蜓图》和《春山图》，以及在蜀大博物馆修复《春山吟哦图轴》的视频录像，很快也传到了简常春这里。
同样的问题还出现在双猿的手足部位。
而这样的功夫，对荣宝斋的大师傅们来说简直不要太轻而易举。
这些印章里的成分主要是丹汞，也就是朱砂，成分是硫化汞，然而古人提取的丹汞成分不纯，里面同样含有铅的成分。
所谓“内扣边镶”，就是用一幅完整的织品，将中间抠空，以剩下的部分作为边框，使用在装裱之上的做法。
这一点又让大师傅们痛并快乐着，因为但凡是这样的问题，解释起来往往是一大篇的题目，需要花费很大的耐心和精力才解说得清楚。
这样装修的好处不言而喻，那就是整个绫锦的边框是一个整体，图案也就同样是一个整体，视觉效果当然会比四条拼接的押边漂亮得多。
二老其实正是因为把握到了周至的修为进境，才将他送到这里来接受教育，这些却又是周至一时还理解不到的良苦用心了。
周至甚至因此产生了一种错觉，那就是荣宝斋的大师傅们的教学水平极高，甚至比王老爷子和启老爷子的水平还要高。
还有就是画上的收藏章也出了问题，北宋人没有用朱印的习惯，但是架不住后人往这般珍品古画上猛盖。
何况人家还送了祖师爷著述的两部抄本，大师傅们现在都在争着传抄，先就落下了两份大人情，人家有问题，怎好不尽心尽力地解答？
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